中医基础理论名词解释三色笔记

阴阳离决：即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方，或另一方耗损过度而致另一方失去依存，无法再保持阴阳的对立制约关系，此即谓“阴阳离决”。阴阳离决表示死亡的机理。五行：是指木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。五行学说：古人用木、火、土、金、水五种物质的功能属性为代表来归类事物或现象的属性，并以五者之间相互滋生，相互制约的关系来论述或推演事物之间或现象之间的相互关系及其复杂的运动变化规律。木曰曲直：“曲直”是指树木的生长形态，具有树干曲直，向上向外舒展的特性。引申为具有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物，均归属于木。火曰炎上：“炎上”是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾性质和作用的事物，均归属于火。土爱(yu)稼穑(s):“稼穑”是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳性质和作用的事物，均归属于土。金曰从革：“从革”，指金是通过变革而产生的，金之质地沉重，且常用于杀戮，因而引申为具有清洁、肃降、收敛等性质和作用的事物，均归属于金。水曰润下：“润下“是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉、向下、滋润性质和作用的事物，均归属于水。相生：指一事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用。相克：指一事物对另一事物具有制约，克服和抑制的作用。五行相乘：指五行之间相克太过，超过正常制约的程度，使事物之间失去了正常的协调关系。五行相侮：指五行中的某一行本身太过，使原来克它的一行不仅不能制约它，反而被他克制，又称反侮。制化调节：指五行系统结构在正常状态下，通过其相生和相克的相互作用而产生的一种调节作用，又称为“五行制化”。胜复调节：指五行系统在反常的情况下，即在局部出现较大不平衡的情况下，通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用。母病及子：又称“母病累子”，指病变从母脏传来，并依据相生方向侵及属子的脏腑。子病犯母：又称“子盗母气”，指病变从子脏传来，侵及属母的脏腑。虚则补其母：是根据五行相生规律确定的治疗原则，用于母子关系的虚证。母能生子，通过补母而实其子。实则泻其子：是根据五行相生规律确定的治疗原则，用于母子关系的实证，是通过泻其子而虚其母。培土生金法：即健脾补肺法。通过培补脾气以助益肺气的方法，适用于肺脾虚弱证。益火补土法：即温肾健脾法。指用温补肾阳以助脾阳的方法，适用于脾肾阳虚证。金水相生法：即滋养肺肾法。通过肺肾同治以滋养肺肾之阴，适用于肺肾阴虚证。抑木扶土法：即疏肝健脾法。是以疏肝、平肝、佐以健脾治疗肝旺脾虚证的方法。泻南补北法：即泻心火（南）滋肾水（北），适用于肾阴不足，心火偏亢，水火不济的心肾不交证。培土制水法：是指通过温运脾阳以治疗水湿停聚的方法，适用于脾虚水湿不运之证。